Помощь пораженному молнией

Во владикавказских газетах появилось сообщение из сел. Гизель о поражении молнией 10-летнего мальчика, которое по недоразумению попало и в нашу газету без всяких примечаний. Считая неудобным оставить в таком виде это сообщение, автор которого по невежеству своему совершенно превратно толкует способ оказания помощи пораженному молнией, я прошу перепечатавшие это сообщение газеты не отказать поместить и настоящую заметку. Казалось бы, что местным газетам хорошо известно происхождение и истинное значение каждого обычая в жизни туземцев. К сожалению, этого нет. Всеми кавказскими газетами всякое проявление туземцами в той или иной форме своей самобытности сейчас же клеймится дикостью, варварством, остатком язычества и тому подобными страшными словами. 

«До чего сильны еще остатки язычества на Кавказе, показывает следующий факт, бывший 25 июня в сел. Гизель. В этот день ударом молнии зажгло там дом и оглушило 10-летнего ребенка Томаева. Ребенка обвязали куском белого коленкора, а жители начали танцевать вокруг него и петь гимн языческому богу «Цоппаю». К вечеру пораженный мальчик поправился». Это, по мнению «Терских ведомостей», остаток язычества. А дело в сущности вот в чем. На Кавказе, по крайней мере у осетин, практикуется для спасения пораженного молнией так называемый «цоппай». Это совсем не языческий какой-то бог, а просто известного рода движение. Если пораженный молнией не убит наповал, то его этим «цоппай» всегда можно спасти. Процедура эта происходит следующим образом: первые, прибежавшие на тревогу, торопливо становятся вокруг пораженного и, держа друг друга за руки, образуют живую цепь и, быстро вращаясь, выкрикивают «цоппай» для более равномерного вращения. Это хотя и делается бессознательно, но такой способ помощи при поражении молнией даже с научной точки зрения, несомненно, заслуживает серьезного внимания. Живая цепь, кружась вокруг пораженного молнией, постепенно выделяет из него электричество, и он через два-три часа такой манипуляции совершенно оправляется. Вот вам и языческий бог «Цоппай»! 

К. Л. Хетагуров